Rebellion - Reformation - Revolution - Versionsgeschichte

Erfurter: /* Rebellion - Reformation - Revolution */

2023-03-08T15:58:34Z

Rebellion - Reformation - Revolution

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	[[Datei:RRR.I.jpg\|~~380px~~\|right]]Raum schaffen für eigene kreative Aneignung! Das ist Programm im neuen "Geschichtslabor" des '''[[Stadtmuseum Erfurt\|Stadtmuseums Erfurt]]''': Hier werden dem Besucher die konkreten stadthistorischen Bedingungen und Ereignisse der Reformation in Erfurt und die Bedeutung der Stadt als geistige Wiege '''[[Martin Luther\|Martin Luthers]]''' vor Augen geführt. Gleichzeitig ist es auch eine installative Konfrontation von Geschichte und Gegenwart, die den Besucher zur Auseinandersetzung mit Fakten und Überlieferungen auffordert, deren Fortwirken im eigenen Leben hinterfragt wird.		[[Datei:RRR.I.jpg\|420px\|right]]Raum schaffen für eigene kreative Aneignung! Das ist Programm im neuen "Geschichtslabor" des '''[[Stadtmuseum Erfurt\|Stadtmuseums Erfurt]]''': Hier werden dem Besucher die konkreten stadthistorischen Bedingungen und Ereignisse der Reformation in Erfurt und die Bedeutung der Stadt als geistige Wiege '''[[Martin Luther\|Martin Luthers]]''' vor Augen geführt. Gleichzeitig ist es auch eine installative Konfrontation von Geschichte und Gegenwart, die den Besucher zur Auseinandersetzung mit Fakten und Überlieferungen auffordert, deren Fortwirken im eigenen Leben hinterfragt wird.

	Betritt man den ersten Raum '''„Tolle Jahre?“''' erlebt man die '''[[Orte der Reformation Erfurt\|Reformation]]''' in Erfurt und ihre Protagonisten unmittelbar, gerahmt von raumgreifenden Installationen der Vergegenwärtigung des Themas (Foto: Stadtmuseum Erfurt, Dirk Urban). Anhand der Auseinandersetzungen, die in Erfurt zunächst auf der Kanzel stattgefunden haben, kann man in die Sprache der Zeit eintauchen, sich als Sprecher an einer modernen „Flüstertüte“ versuchen und zur Rebellion aufrufen. Zu den interessanten Exponaten gehört der mutmaßliche '''[[Schreibkasten Martin Luther\|Schreibkasten Luthers]]'''.		Betritt man den ersten Raum '''„Tolle Jahre?“''' erlebt man die '''[[Orte der Reformation Erfurt\|Reformation]]''' in Erfurt und ihre Protagonisten unmittelbar, gerahmt von raumgreifenden Installationen der Vergegenwärtigung des Themas (Foto: Stadtmuseum Erfurt, Dirk Urban). Anhand der Auseinandersetzungen, die in Erfurt zunächst auf der Kanzel stattgefunden haben, kann man in die Sprache der Zeit eintauchen, sich als Sprecher an einer modernen „Flüstertüte“ versuchen und zur Rebellion aufrufen. Zu den interessanten Exponaten gehört der mutmaßliche '''[[Schreibkasten Martin Luther\|Schreibkasten Luthers]]'''.

Erfurter am 1. Oktober 2022 um 09:42 Uhr

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	[[Datei:RRR.I.jpg\|~~410px~~\|right]]Raum schaffen für eigene kreative Aneignung! Das ist Programm im neuen "Geschichtslabor" des '''[[Stadtmuseum Erfurt\|Stadtmuseums Erfurt]]''': Hier werden dem Besucher die konkreten stadthistorischen Bedingungen und Ereignisse der Reformation in Erfurt und die Bedeutung der Stadt als geistige Wiege '''[[Martin Luther\|Martin Luthers]]''' vor Augen geführt. Gleichzeitig ist es auch eine installative Konfrontation von Geschichte und Gegenwart, die den Besucher zur Auseinandersetzung mit Fakten und Überlieferungen auffordert, deren Fortwirken im eigenen Leben hinterfragt wird.		[[Datei:RRR.I.jpg\|380px\|right]]Raum schaffen für eigene kreative Aneignung! Das ist Programm im neuen "Geschichtslabor" des '''[[Stadtmuseum Erfurt\|Stadtmuseums Erfurt]]''': Hier werden dem Besucher die konkreten stadthistorischen Bedingungen und Ereignisse der Reformation in Erfurt und die Bedeutung der Stadt als geistige Wiege '''[[Martin Luther\|Martin Luthers]]''' vor Augen geführt. Gleichzeitig ist es auch eine installative Konfrontation von Geschichte und Gegenwart, die den Besucher zur Auseinandersetzung mit Fakten und Überlieferungen auffordert, deren Fortwirken im eigenen Leben hinterfragt wird.

	Betritt man den ersten Raum '''„Tolle Jahre?“''' erlebt man die '''[[Orte der Reformation Erfurt\|Reformation]]''' in Erfurt und ihre Protagonisten unmittelbar, gerahmt von raumgreifenden Installationen der Vergegenwärtigung des Themas (Foto: Stadtmuseum Erfurt, Dirk Urban). Anhand der Auseinandersetzungen, die in Erfurt zunächst auf der Kanzel stattgefunden haben, kann man in die Sprache der Zeit eintauchen, sich als Sprecher an einer modernen „Flüstertüte“ versuchen und zur Rebellion aufrufen. Zu den interessanten Exponaten gehört der mutmaßliche '''[[Schreibkasten Martin Luther\|Schreibkasten Luthers]]'''.		Betritt man den ersten Raum '''„Tolle Jahre?“''' erlebt man die '''[[Orte der Reformation Erfurt\|Reformation]]''' in Erfurt und ihre Protagonisten unmittelbar, gerahmt von raumgreifenden Installationen der Vergegenwärtigung des Themas (Foto: Stadtmuseum Erfurt, Dirk Urban). Anhand der Auseinandersetzungen, die in Erfurt zunächst auf der Kanzel stattgefunden haben, kann man in die Sprache der Zeit eintauchen, sich als Sprecher an einer modernen „Flüstertüte“ versuchen und zur Rebellion aufrufen. Zu den interessanten Exponaten gehört der mutmaßliche '''[[Schreibkasten Martin Luther\|Schreibkasten Luthers]]'''.
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	Zudem begegnet der Besucher '''[[Till Eulenspiegel Denkmal Erfurt\|Till Eulenspiegel]]'''. Als Sinnbild des Spotts spricht er mit historischen Persönlichkeiten: dem Obervierherrn '''[[Heinrich_Kellner_Denkmal\|Heinrich Kellner]]''', dem Gelehrten, Büchersammler und Rektor '''[[Amplonius_Ratingk_de_Berka\|Amplonius Rating de Berka]]''', dem Reformator und Freund Luthers, Johannes Lang und einem Wucherer. Mit Scharfsinn und Witz entsteht so eine unterhaltsame Kommentarebene zur Ausstellung. Realisiert wurde das Ausstellungsprojekt mit Blick auf das '''[[500. Reformationsjubilaeum Luther 2017\|500. Reformationsjubiläum 2017]]''' von einem Team aus Museumsdirektor Hardy Eidam, den Kuratoren Gudrun Noll und Dr. Steffen Raßloff sowie Gestalter Carl Ulrich Spannaus, unterstützt von einem Kuratorium unter Universitäts-Präsident Prof. Dr. Kai Brodersen.		Zudem begegnet der Besucher '''[[Till Eulenspiegel Denkmal Erfurt\|Till Eulenspiegel]]'''. Als Sinnbild des Spotts spricht er mit historischen Persönlichkeiten: dem Obervierherrn '''[[Heinrich_Kellner_Denkmal\|Heinrich Kellner]]''', dem Gelehrten, Büchersammler und Rektor '''[[Amplonius_Ratingk_de_Berka\|Amplonius Rating de Berka]]''', dem Reformator und Freund Luthers, Johannes Lang und einem Wucherer. Mit Scharfsinn und Witz entsteht so eine unterhaltsame Kommentarebene zur Ausstellung. Realisiert wurde das Ausstellungsprojekt mit Blick auf das '''[[500. Reformationsjubilaeum Luther 2017\|500. Reformationsjubiläum 2017]]''' von einem Team aus Museumsdirektor Hardy Eidam, den Kuratoren Gudrun Noll und Dr. Steffen Raßloff sowie Gestalter Carl Ulrich Spannaus, unterstützt von einem Kuratorium unter Universitäts-Präsident Prof. Dr. Kai Brodersen.

	(Hardy Eidam, Gudrun Noll, '''[[Steffen ~~Raßloff~~\|Dr. Steffen Raßloff]]''')		(Hardy Eidam, Gudrun Noll, '''[[Steffen Rassloff\|Dr. Steffen Raßloff]]''')

Erfurter am 4. März 2021 um 12:49 Uhr

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	Zudem begegnet der Besucher '''[[Till Eulenspiegel Denkmal Erfurt\|Till Eulenspiegel]]'''. Als Sinnbild des Spotts spricht er mit historischen Persönlichkeiten: dem Obervierherrn '''[[Heinrich_Kellner_Denkmal\|Heinrich Kellner]]''', dem Gelehrten, Büchersammler und Rektor '''[[Amplonius_Ratingk_de_Berka\|Amplonius Rating de Berka]]''', dem Reformator und Freund Luthers, Johannes Lang und einem Wucherer. Mit Scharfsinn und Witz entsteht so eine unterhaltsame Kommentarebene zur Ausstellung. Realisiert wurde das Ausstellungsprojekt mit Blick auf das '''[[500. Reformationsjubilaeum Luther 2017\|500. Reformationsjubiläum 2017]]''' von einem Team aus Museumsdirektor Hardy Eidam, den Kuratoren Gudrun Noll und Dr. Steffen Raßloff sowie Gestalter Carl Ulrich Spannaus, unterstützt von einem Kuratorium unter Universitäts-Präsident Prof. Dr. Kai Brodersen.		Zudem begegnet der Besucher '''[[Till Eulenspiegel Denkmal Erfurt\|Till Eulenspiegel]]'''. Als Sinnbild des Spotts spricht er mit historischen Persönlichkeiten: dem Obervierherrn '''[[Heinrich_Kellner_Denkmal\|Heinrich Kellner]]''', dem Gelehrten, Büchersammler und Rektor '''[[Amplonius_Ratingk_de_Berka\|Amplonius Rating de Berka]]''', dem Reformator und Freund Luthers, Johannes Lang und einem Wucherer. Mit Scharfsinn und Witz entsteht so eine unterhaltsame Kommentarebene zur Ausstellung. Realisiert wurde das Ausstellungsprojekt mit Blick auf das '''[[500. Reformationsjubilaeum Luther 2017\|500. Reformationsjubiläum 2017]]''' von einem Team aus Museumsdirektor Hardy Eidam, den Kuratoren Gudrun Noll und Dr. Steffen Raßloff sowie Gestalter Carl Ulrich Spannaus, unterstützt von einem Kuratorium unter Universitäts-Präsident Prof. Dr. Kai Brodersen.

	(~~'''~~Hardy Eidam~~'''~~, ~~'''~~Gudrun Noll~~'''~~, '''[[Steffen Raßloff\|Dr. Steffen Raßloff]]''')		(Hardy Eidam, Gudrun Noll, '''[[Steffen Raßloff\|Dr. Steffen Raßloff]]''')

Erfurter am 4. März 2021 um 12:48 Uhr

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	'''Am 31. Oktober 2012 wurde das "Geschichtslabor" im [[Stadtmuseum Erfurt]] mit Blick auf das 500. Reformationsjubiläum 2017 eröffnet.'''		'''Am 31. Oktober 2012 wurde das "Geschichtslabor" im Stadtmuseum Erfurt mit Blick auf das 500. Reformationsjubiläum 2017 eröffnet.'''


	[[Datei:RRR.I.jpg\|410px\|right]]Raum schaffen für eigene kreative Aneignung! Das ist Programm im neuen "Geschichtslabor": Hier werden dem Besucher die konkreten stadthistorischen Bedingungen und Ereignisse der Reformation in Erfurt und die Bedeutung der Stadt als geistige Wiege '''[[Martin Luther\|Martin Luthers]]''' vor Augen geführt. Gleichzeitig ist es auch eine installative Konfrontation von Geschichte und Gegenwart, die den Besucher zur Auseinandersetzung mit Fakten und Überlieferungen auffordert, deren Fortwirken im eigenen Leben hinterfragt wird.		[[Datei:RRR.I.jpg\|410px\|right]]Raum schaffen für eigene kreative Aneignung! Das ist Programm im neuen "Geschichtslabor" des '''[[Stadtmuseum Erfurt\|Stadtmuseums Erfurt]]''': Hier werden dem Besucher die konkreten stadthistorischen Bedingungen und Ereignisse der Reformation in Erfurt und die Bedeutung der Stadt als geistige Wiege '''[[Martin Luther\|Martin Luthers]]''' vor Augen geführt. Gleichzeitig ist es auch eine installative Konfrontation von Geschichte und Gegenwart, die den Besucher zur Auseinandersetzung mit Fakten und Überlieferungen auffordert, deren Fortwirken im eigenen Leben hinterfragt wird.

	Betritt man den ersten Raum '''„Tolle Jahre?“''' erlebt man die '''[[Orte der Reformation Erfurt\|Reformation]]''' in Erfurt und ihre Protagonisten unmittelbar, gerahmt von raumgreifenden Installationen der Vergegenwärtigung des Themas (Foto: Stadtmuseum Erfurt, Dirk Urban). Anhand der Auseinandersetzungen, die in Erfurt zunächst auf der Kanzel stattgefunden haben, kann man in die Sprache der Zeit eintauchen, sich als Sprecher an einer modernen „Flüstertüte“ versuchen und zur Rebellion aufrufen. Zu den interessanten Exponaten gehört der mutmaßliche '''[[Schreibkasten Martin Luther\|Schreibkasten Luthers]]'''.		Betritt man den ersten Raum '''„Tolle Jahre?“''' erlebt man die '''[[Orte der Reformation Erfurt\|Reformation]]''' in Erfurt und ihre Protagonisten unmittelbar, gerahmt von raumgreifenden Installationen der Vergegenwärtigung des Themas (Foto: Stadtmuseum Erfurt, Dirk Urban). Anhand der Auseinandersetzungen, die in Erfurt zunächst auf der Kanzel stattgefunden haben, kann man in die Sprache der Zeit eintauchen, sich als Sprecher an einer modernen „Flüstertüte“ versuchen und zur Rebellion aufrufen. Zu den interessanten Exponaten gehört der mutmaßliche '''[[Schreibkasten Martin Luther\|Schreibkasten Luthers]]'''.

	Unmittelbar anschließend eröffnen die prachtvollen Insignien der '''[[Universität Erfurt]]''' das Thema '''„Freie Künste?“'''. Der von Reformation und Humanismus begleitete Aufbruch in die Neuzeit wird von großen Entdeckungen und technischen Neuerungen charakterisiert. Das wirft die Frage nach der moralischen Verantwortung von Wissenschaft auf.		Unmittelbar anschließend eröffnen die prachtvollen Insignien der '''[[Universität Erfurt]]''' das Thema '''„Freie Künste?“'''. Der von Reformation und Humanismus begleitete Aufbruch in die Neuzeit wird von großen Entdeckungen und technischen Neuerungen charakterisiert. Das wirft die Frage nach der moralischen Verantwortung von Wissenschaft auf. Der Bereich '''„Am Anfang war das Wort?“''' thematisiert die Entwicklung der modernen Medien. Heute ist ein Leben ohne elektronische Medien kaum mehr vorstellbar. Sie bieten unzählige Möglichkeiten der Informationsbeschaffung, der Kommunikation bis hin zum Eintauchen in spielerische Fantasiewelten, die oft Suchtpotential entfalten und gewaltverherrlichend sind. Können sie trotzdem noch gesellschaftliche Wandlungsprozesse beschleunigen?

	Der ~~Bereich~~ '''~~„Am Anfang war das Wort~~?“''' ~~thematisiert~~ die ~~Entwicklung~~ der ~~modernen Medien~~. ~~Heute ist~~ ein ~~Leben ohne elektronische Medien kaum mehr vorstellbar~~. ~~Sie bieten unzählige Möglichkeiten der Informationsbeschaffung~~, ~~der Kommunikation bis hin zum Eintauchen in spielerische Fantasiewelten~~, ~~die oft Suchtpotential entfalten~~ und ~~gewaltverherrlichend sind~~. ~~Können sie trotzdem noch gesellschaftliche Wandlungsprozesse beschleunigen?~~		Der Abschnitt '''„Macht und Liebe?“''' stellt die Bedeutung der Konfessionen nach der verfassungsrechtlichen Trennung von Staat und Kirche in scheinbar säkularisierten Bereichen der Gesellschaft zur Diskussion. Wie hat die Reformation dieses Verhältnis gewandelt? Welche heutigen Grundhaltungen hat die Luthersche Obrigkeitslehre befördert? Wie geht die sogenannte Mehrheitsgesellschaft damit um? Zum Abschluss widmet sich ein Raum der Fragestellung '''„Ich und das Andere?“'''. Luther beschimpfte ganz als Zeitgenosse Pfaffen, Türken, Sektierer, Hexen und Juden. Die Ablehnung von Fremden und Zuwanderern hatte schon immer viele Gesichter, von Vorurteilen bis fremdenfeindlich motivierten Gewalttaten.

	Der Abschnitt '''„Macht und Liebe?“''' stellt die Bedeutung der Konfessionen nach der verfassungsrechtlichen Trennung von Staat und Kirche in scheinbar säkularisierten Bereichen der Gesellschaft zur Diskussion. Wie hat die Reformation dieses Verhältnis gewandelt? Welche heutigen Grundhaltungen hat die Luthersche Obrigkeitslehre befördert? Wie geht die sogenannte Mehrheitsgesellschaft damit um?		Zudem begegnet der Besucher '''[[Till Eulenspiegel Denkmal Erfurt\|Till Eulenspiegel]]'''. Als Sinnbild des Spotts spricht er mit historischen Persönlichkeiten: dem Obervierherrn '''[[Heinrich_Kellner_Denkmal\|Heinrich Kellner]]''', dem Gelehrten, Büchersammler und Rektor '''[[Amplonius_Ratingk_de_Berka\|Amplonius Rating de Berka]]''', dem Reformator und Freund Luthers, Johannes Lang und einem Wucherer. Mit Scharfsinn und Witz entsteht so eine unterhaltsame Kommentarebene zur Ausstellung. Realisiert wurde das Ausstellungsprojekt mit Blick auf das '''[[500. Reformationsjubilaeum Luther 2017\|500. Reformationsjubiläum 2017]]''' von einem Team aus Museumsdirektor Hardy Eidam, den Kuratoren Gudrun Noll und Dr. Steffen Raßloff sowie Gestalter Carl Ulrich Spannaus, unterstützt von einem Kuratorium unter Universitäts-Präsident Prof. Dr. Kai Brodersen.

	Zum Abschluss widmet sich ein Raum der Fragestellung '''„Ich und das Andere?“'''. Luther beschimpfte ganz als Zeitgenosse Pfaffen, Türken, Sektierer, Hexen und Juden. Die Ablehnung von Fremden und Zuwanderern hatte schon immer viele Gesichter, von Vorurteilen bis fremdenfeindlich motivierten Gewalttaten.

	Zudem begegnet der Besucher '''[[Till Eulenspiegel Denkmal Erfurt\|Till Eulenspiegel]]'''. Als Sinnbild des Spotts spricht er mit historischen Persönlichkeiten: dem Obervierherrn '''[[Heinrich_Kellner_Denkmal\|Heinrich Kellner]]''', dem Gelehrten, Büchersammler und Rektor '''[[Amplonius_Ratingk_de_Berka\|Amplonius Rating de Berka]]''', dem Reformator und Freund Luthers, Johannes Lang und einem Wucherer. Mit Scharfsinn und Witz entsteht so eine unterhaltsame Kommentarebene zur Ausstellung.

	Realisiert wurde das Ausstellungsprojekt mit Blick auf das '''[[500. Reformationsjubilaeum Luther 2017\|500. Reformationsjubiläum 2017]]''' von einem Team aus Museumsdirektor Hardy Eidam, den Kuratoren Gudrun Noll und Dr. Steffen Raßloff sowie Gestalter Carl Ulrich Spannaus, unterstützt von einem Kuratorium unter Universitäts-Präsident Prof. Dr. Kai Brodersen.

	('''Hardy Eidam''', '''Gudrun Noll''', '''[[Steffen Raßloff\|Dr. Steffen Raßloff]]''')		('''Hardy Eidam''', '''Gudrun Noll''', '''[[Steffen Raßloff\|Dr. Steffen Raßloff]]''')


	'''>''' '''[http://www.youtube.com/watch?v=piUDRwZTYZI Film zur neuen Dauerausstellung]''' (3:06 min)		'''>''' '''[[Stadtmuseum Erfurt]]''', '''[http://www.youtube.com/watch?v=piUDRwZTYZI Film zur neuen Dauerausstellung]''' (3:06 min)

Erfurter am 4. März 2021 um 12:46 Uhr

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	[[Datei:RRR.I.jpg\|~~420px\|right]][[Datei:Uniabschnitt.jpg\|420px~~\|right]]Raum schaffen für eigene kreative Aneignung! Das ist Programm im neuen "Geschichtslabor": Hier werden dem Besucher die konkreten stadthistorischen Bedingungen und Ereignisse der Reformation in Erfurt und die Bedeutung der Stadt als geistige Wiege '''[[Martin Luther\|Martin Luthers]]''' vor Augen geführt. Gleichzeitig ist es auch eine installative Konfrontation von Geschichte und Gegenwart, die den Besucher zur Auseinandersetzung mit Fakten und Überlieferungen auffordert, deren Fortwirken im eigenen Leben hinterfragt wird.		[[Datei:RRR.I.jpg\|410px\|right]]Raum schaffen für eigene kreative Aneignung! Das ist Programm im neuen "Geschichtslabor": Hier werden dem Besucher die konkreten stadthistorischen Bedingungen und Ereignisse der Reformation in Erfurt und die Bedeutung der Stadt als geistige Wiege '''[[Martin Luther\|Martin Luthers]]''' vor Augen geführt. Gleichzeitig ist es auch eine installative Konfrontation von Geschichte und Gegenwart, die den Besucher zur Auseinandersetzung mit Fakten und Überlieferungen auffordert, deren Fortwirken im eigenen Leben hinterfragt wird.

	Betritt man den ersten Raum '''„Tolle Jahre?“''' erlebt man die '''[[Orte der Reformation Erfurt\|Reformation]]''' in Erfurt und ihre Protagonisten unmittelbar, gerahmt von raumgreifenden Installationen der Vergegenwärtigung des Themas (~~siehe Abb.~~). Anhand der Auseinandersetzungen, die in Erfurt zunächst auf der Kanzel stattgefunden haben, kann man in die Sprache der Zeit eintauchen, sich als Sprecher an einer modernen „Flüstertüte“ versuchen und zur Rebellion aufrufen. Zu den interessanten Exponaten gehört der mutmaßliche '''[[Schreibkasten Martin Luther\|Schreibkasten Luthers]]'''.		Betritt man den ersten Raum '''„Tolle Jahre?“''' erlebt man die '''[[Orte der Reformation Erfurt\|Reformation]]''' in Erfurt und ihre Protagonisten unmittelbar, gerahmt von raumgreifenden Installationen der Vergegenwärtigung des Themas (Foto: Stadtmuseum Erfurt, Dirk Urban). Anhand der Auseinandersetzungen, die in Erfurt zunächst auf der Kanzel stattgefunden haben, kann man in die Sprache der Zeit eintauchen, sich als Sprecher an einer modernen „Flüstertüte“ versuchen und zur Rebellion aufrufen. Zu den interessanten Exponaten gehört der mutmaßliche '''[[Schreibkasten Martin Luther\|Schreibkasten Luthers]]'''.

	Unmittelbar anschließend eröffnen die prachtvollen Insignien der '''[[Universität Erfurt]]''' ~~(siehe Abb.)~~ das Thema '''„Freie Künste?“'''. Der von Reformation und Humanismus begleitete Aufbruch in die Neuzeit wird von großen Entdeckungen und technischen Neuerungen charakterisiert. Das wirft die Frage nach der moralischen Verantwortung von Wissenschaft auf.		Unmittelbar anschließend eröffnen die prachtvollen Insignien der '''[[Universität Erfurt]]''' das Thema '''„Freie Künste?“'''. Der von Reformation und Humanismus begleitete Aufbruch in die Neuzeit wird von großen Entdeckungen und technischen Neuerungen charakterisiert. Das wirft die Frage nach der moralischen Verantwortung von Wissenschaft auf.

	Der Bereich '''„Am Anfang war das Wort?“''' thematisiert die Entwicklung der modernen Medien. Heute ist ein Leben ohne elektronische Medien kaum mehr vorstellbar. Sie bieten unzählige Möglichkeiten der Informationsbeschaffung, der Kommunikation bis hin zum Eintauchen in spielerische Fantasiewelten, die oft Suchtpotential entfalten und gewaltverherrlichend sind. Können sie trotzdem noch gesellschaftliche Wandlungsprozesse beschleunigen?		Der Bereich '''„Am Anfang war das Wort?“''' thematisiert die Entwicklung der modernen Medien. Heute ist ein Leben ohne elektronische Medien kaum mehr vorstellbar. Sie bieten unzählige Möglichkeiten der Informationsbeschaffung, der Kommunikation bis hin zum Eintauchen in spielerische Fantasiewelten, die oft Suchtpotential entfalten und gewaltverherrlichend sind. Können sie trotzdem noch gesellschaftliche Wandlungsprozesse beschleunigen?
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	Zudem begegnet der Besucher '''[[Till Eulenspiegel Denkmal Erfurt\|Till Eulenspiegel]]'''. Als Sinnbild des Spotts spricht er mit historischen Persönlichkeiten: dem Obervierherrn '''[[Heinrich_Kellner_Denkmal\|Heinrich Kellner]]''', dem Gelehrten, Büchersammler und Rektor '''[[Amplonius_Ratingk_de_Berka\|Amplonius Rating de Berka]]''', dem Reformator und Freund Luthers, Johannes Lang und einem Wucherer. Mit Scharfsinn und Witz entsteht so eine unterhaltsame Kommentarebene zur Ausstellung.		Zudem begegnet der Besucher '''[[Till Eulenspiegel Denkmal Erfurt\|Till Eulenspiegel]]'''. Als Sinnbild des Spotts spricht er mit historischen Persönlichkeiten: dem Obervierherrn '''[[Heinrich_Kellner_Denkmal\|Heinrich Kellner]]''', dem Gelehrten, Büchersammler und Rektor '''[[Amplonius_Ratingk_de_Berka\|Amplonius Rating de Berka]]''', dem Reformator und Freund Luthers, Johannes Lang und einem Wucherer. Mit Scharfsinn und Witz entsteht so eine unterhaltsame Kommentarebene zur Ausstellung.

	Realisiert wurde das Ausstellungsprojekt mit Blick auf das '''[[500. Reformationsjubilaeum Luther 2017\|500. Reformationsjubiläum 2017]]''' von einem Team aus Museumsdirektor Hardy Eidam, den Kuratoren Gudrun Noll und Dr. Steffen Raßloff sowie Gestalter Carl Ulrich Spannaus, unterstützt von einem Kuratorium unter Universitäts-Präsident Prof. Dr. Kai Brodersen. ~~(Fotos: Stadtmuseum Erfurt, Dirk Urban)~~		Realisiert wurde das Ausstellungsprojekt mit Blick auf das '''[[500. Reformationsjubilaeum Luther 2017\|500. Reformationsjubiläum 2017]]''' von einem Team aus Museumsdirektor Hardy Eidam, den Kuratoren Gudrun Noll und Dr. Steffen Raßloff sowie Gestalter Carl Ulrich Spannaus, unterstützt von einem Kuratorium unter Universitäts-Präsident Prof. Dr. Kai Brodersen.

	('''Hardy Eidam''', '''Gudrun Noll''', '''[[Steffen Raßloff\|Dr. Steffen Raßloff]]''')		('''Hardy Eidam''', '''Gudrun Noll''', '''[[Steffen Raßloff\|Dr. Steffen Raßloff]]''')

Erfurter: /* Rebellion - Reformation - Revolution */

2018-12-24T11:42:26Z

Rebellion - Reformation - Revolution

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	'''Am 31. Oktober 2012 wurde das ~~neue~~ "Geschichtslabor" im [[Stadtmuseum Erfurt]] eröffnet.'''		'''Am 31. Oktober 2012 wurde das "Geschichtslabor" im [[Stadtmuseum Erfurt]] mit Blick auf das 500. Reformationsjubiläum 2017 eröffnet.'''

SteffenRassloff am 16. März 2016 um 08:56 Uhr

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	'''Am 31. Oktober 2012 wurde das neue "Geschichtslabor" im Stadtmuseum Erfurt eröffnet.'''		'''Am 31. Oktober 2012 wurde das neue "Geschichtslabor" im [[Stadtmuseum Erfurt]] eröffnet.'''

SteffenRassloff am 24. Januar 2016 um 16:56 Uhr

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	'''Am 31. Oktober 2012 wurde das neue "Geschichtslabor" im [[Stadtmuseum Erfurt]] eröffnet'''		'''Am 31. Oktober 2012 wurde das neue "Geschichtslabor" im Stadtmuseum Erfurt eröffnet.'''

SteffenRassloff am 4. Januar 2016 um 15:26 Uhr

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	Literaturtipp:		Literaturtipp:

	'''Hardy Eidam/Andreas Lindner/Gudrun Noll/Steffen Raßloff/Ulrich Spannaus: [[Stadtgeschichten_Katalog_Stadtmuseum_Erfurt\|Stadtgeschichte''n''. Erfurt]]''' (Katalog zur Dauerausstellung im Stadtmuseum Erfurt). Erfurt 2013. ~~''(erscheint am 14. Mai)''~~		'''Hardy Eidam/Andreas Lindner/Gudrun Noll/Steffen Raßloff/Ulrich Spannaus: [[Stadtgeschichten_Katalog_Stadtmuseum_Erfurt\|Stadtgeschichte''n''. Erfurt]]''' (Katalog zur Dauerausstellung im Stadtmuseum Erfurt). Erfurt 2013.

SteffenRassloff am 4. Januar 2016 um 15:26 Uhr

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	'''>''' '''[http://www.youtube.com/watch?v=piUDRwZTYZI Film zur neuen Dauerausstellung]'''		'''>''' '''[http://www.youtube.com/watch?v=piUDRwZTYZI Film zur neuen Dauerausstellung]''' (3:06 min)

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	[[Datei:RRR.I.jpg\|~~410px~~\|right]]Raum schaffen für eigene kreative Aneignung! Das ist Programm im neuen "Geschichtslabor" des '''[[Stadtmuseum Erfurt\|Stadtmuseums Erfurt]]''': Hier werden dem Besucher die konkreten stadthistorischen Bedingungen und Ereignisse der Reformation in Erfurt und die Bedeutung der Stadt als geistige Wiege '''[[Martin Luther\|Martin Luthers]]''' vor Augen geführt. Gleichzeitig ist es auch eine installative Konfrontation von Geschichte und Gegenwart, die den Besucher zur Auseinandersetzung mit Fakten und Überlieferungen auffordert, deren Fortwirken im eigenen Leben hinterfragt wird.		[[Datei:RRR.I.jpg\|380px\|right]]Raum schaffen für eigene kreative Aneignung! Das ist Programm im neuen "Geschichtslabor" des '''[[Stadtmuseum Erfurt\|Stadtmuseums Erfurt]]''': Hier werden dem Besucher die konkreten stadthistorischen Bedingungen und Ereignisse der Reformation in Erfurt und die Bedeutung der Stadt als geistige Wiege '''[[Martin Luther\|Martin Luthers]]''' vor Augen geführt. Gleichzeitig ist es auch eine installative Konfrontation von Geschichte und Gegenwart, die den Besucher zur Auseinandersetzung mit Fakten und Überlieferungen auffordert, deren Fortwirken im eigenen Leben hinterfragt wird.

	Betritt man den ersten Raum '''„Tolle Jahre?“''' erlebt man die '''[[Orte der Reformation Erfurt\|Reformation]]''' in Erfurt und ihre Protagonisten unmittelbar, gerahmt von raumgreifenden Installationen der Vergegenwärtigung des Themas (Foto: Stadtmuseum Erfurt, Dirk Urban). Anhand der Auseinandersetzungen, die in Erfurt zunächst auf der Kanzel stattgefunden haben, kann man in die Sprache der Zeit eintauchen, sich als Sprecher an einer modernen „Flüstertüte“ versuchen und zur Rebellion aufrufen. Zu den interessanten Exponaten gehört der mutmaßliche '''[[Schreibkasten Martin Luther\|Schreibkasten Luthers]]'''.		Betritt man den ersten Raum '''„Tolle Jahre?“''' erlebt man die '''[[Orte der Reformation Erfurt\|Reformation]]''' in Erfurt und ihre Protagonisten unmittelbar, gerahmt von raumgreifenden Installationen der Vergegenwärtigung des Themas (Foto: Stadtmuseum Erfurt, Dirk Urban). Anhand der Auseinandersetzungen, die in Erfurt zunächst auf der Kanzel stattgefunden haben, kann man in die Sprache der Zeit eintauchen, sich als Sprecher an einer modernen „Flüstertüte“ versuchen und zur Rebellion aufrufen. Zu den interessanten Exponaten gehört der mutmaßliche '''[[Schreibkasten Martin Luther\|Schreibkasten Luthers]]'''.
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	Zudem begegnet der Besucher '''[[Till Eulenspiegel Denkmal Erfurt\|Till Eulenspiegel]]'''. Als Sinnbild des Spotts spricht er mit historischen Persönlichkeiten: dem Obervierherrn '''[[Heinrich_Kellner_Denkmal\|Heinrich Kellner]]''', dem Gelehrten, Büchersammler und Rektor '''[[Amplonius_Ratingk_de_Berka\|Amplonius Rating de Berka]]''', dem Reformator und Freund Luthers, Johannes Lang und einem Wucherer. Mit Scharfsinn und Witz entsteht so eine unterhaltsame Kommentarebene zur Ausstellung. Realisiert wurde das Ausstellungsprojekt mit Blick auf das '''[[500. Reformationsjubilaeum Luther 2017\|500. Reformationsjubiläum 2017]]''' von einem Team aus Museumsdirektor Hardy Eidam, den Kuratoren Gudrun Noll und Dr. Steffen Raßloff sowie Gestalter Carl Ulrich Spannaus, unterstützt von einem Kuratorium unter Universitäts-Präsident Prof. Dr. Kai Brodersen.		Zudem begegnet der Besucher '''[[Till Eulenspiegel Denkmal Erfurt\|Till Eulenspiegel]]'''. Als Sinnbild des Spotts spricht er mit historischen Persönlichkeiten: dem Obervierherrn '''[[Heinrich_Kellner_Denkmal\|Heinrich Kellner]]''', dem Gelehrten, Büchersammler und Rektor '''[[Amplonius_Ratingk_de_Berka\|Amplonius Rating de Berka]]''', dem Reformator und Freund Luthers, Johannes Lang und einem Wucherer. Mit Scharfsinn und Witz entsteht so eine unterhaltsame Kommentarebene zur Ausstellung. Realisiert wurde das Ausstellungsprojekt mit Blick auf das '''[[500. Reformationsjubilaeum Luther 2017\|500. Reformationsjubiläum 2017]]''' von einem Team aus Museumsdirektor Hardy Eidam, den Kuratoren Gudrun Noll und Dr. Steffen Raßloff sowie Gestalter Carl Ulrich Spannaus, unterstützt von einem Kuratorium unter Universitäts-Präsident Prof. Dr. Kai Brodersen.

	(Hardy Eidam, Gudrun Noll, '''[[Steffen ~~Raßloff~~\|Dr. Steffen Raßloff]]''')		(Hardy Eidam, Gudrun Noll, '''[[Steffen Rassloff\|Dr. Steffen Raßloff]]''')