Antisemitismus in Thüringen - Versionsgeschichte

Erfurter am 1. Oktober 2022 um 08:23 Uhr

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	'''[[Steffen Raßloff]]: Antisemitismus in Thüringen''' (Thüringen. Blätter zur Landeskunde 76). Erfurt 2008.		'''[[Steffen Rassloff\|Steffen Raßloff]]: Antisemitismus in Thüringen''' (Thüringen. Blätter zur Landeskunde 76). Erfurt 2008.

Erfurter am 22. März 2021 um 09:11 Uhr

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	'''Antisemitismus heute'''		'''Antisemitismus heute'''

	Der Holocaust bzw. die Shoa (hebräisch “Zerstörung”, “Katastrophe”), wie der Mord an sechs Millionen Juden von diesen selbst bezeichnet wird, ist eines der ungeheuerlichsten Verbrechen der Weltgeschichte. Die bis hin zum Berliner Holocaust-Denkmal manifestierte Anerkennung der moralischen Verantwortung durch die Bundesrepublik Deutschland bildet keineswegs, wie man lange glauben mochte, das Ende des Antisemitismus. Zu deutlich sind die jüngst etwa von Wolfgang Benz in ihrer weit zurückreichenden Kontinuitätslinie dargestellten Symptome eines wieder auflebenden Antisemitismus unserer Tage. Die zähe Überlebensfähigkeit einer in ihren aktuellen Manifestationen sich wandelnden Judenfeindschaft zwingen zu „Prävention und Prophylaxe“. Es gilt die Öffentlichkeit dafür zu sensibilisieren, dass der „neue“ Antisemitismus bereits wieder eine „Brückenfunktion zwischen der Mitte der Gesellschaft und dem Rechtsextremismus“ auszuüben beginnt.		Der Holocaust bzw. die Shoa (hebräisch “Zerstörung”, “Katastrophe”), wie der Mord an sechs Millionen Juden von diesen selbst bezeichnet wird, ist eines der ungeheuerlichsten Verbrechen der Weltgeschichte. Die bis hin zum Berliner Holocaust-Denkmal manifestierte Anerkennung der moralischen Verantwortung durch die Bundesrepublik Deutschland bildet keineswegs, wie man lange glauben mochte, das Ende des Antisemitismus. Zu deutlich sind die jüngst etwa von Wolfgang Benz in ihrer weit zurückreichenden Kontinuitätslinie dargestellten Symptome eines wieder auflebenden Antisemitismus unserer Tage. Die zähe Überlebensfähigkeit einer in ihren aktuellen Manifestationen sich wandelnden Judenfeindschaft zwingen zu „Prävention und Prophylaxe“. Es gilt die Öffentlichkeit dafür zu sensibilisieren, dass der „neue“ Antisemitismus bereits wieder eine „Brückenfunktion zwischen der Mitte der Gesellschaft und dem Rechtsextremismus“ auszuüben beginnt. Thüringen macht hierbei keine Ausnahme. Rechtsradikale Hetze und Anschläge auf jüdische Friedhöfe und Synagogen sind dabei nur die eine Seite. Zugleich geben sich viele Rechtsextremisten gutbürgerlich und verbreiten ihr rassistisches Gedankengut in scheinbar harmlosen Lokalzeitschriften oder gemeinnützigen Vereinen. Gerade in der historisch hochaufgeladenen „Mitte Deutschlands“ mit seiner einstigen Vorreiterrolle für den Antisemitismus gilt es durch vielfältige Erinnerungsarbeit einer fatalen „Wiederholung der Geschichte“ in neuem Gewand vorzubeugen.

	Thüringen macht hierbei keine Ausnahme. Rechtsradikale Hetze und Anschläge auf jüdische Friedhöfe und Synagogen sind dabei nur die eine Seite. Zugleich geben sich viele Rechtsextremisten gutbürgerlich und verbreiten ihr rassistisches Gedankengut in scheinbar harmlosen Lokalzeitschriften oder gemeinnützigen Vereinen. Gerade in der historisch hochaufgeladenen „Mitte Deutschlands“ mit seiner einstigen Vorreiterrolle für den Antisemitismus gilt es durch vielfältige Erinnerungsarbeit einer fatalen „Wiederholung der Geschichte“ in neuem Gewand vorzubeugen.

	''(Abkürzungen: DDP = Deutsche Demokratische Partei, DNVP = Deutschnationale Volkspartei, DVP = Deutsche Volkspartei, KPD = Kommunistische Partei Deutschlands, NSDAP = Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, SPD = Sozialdemokratische Partei Deutschlands, USPD = Unabhängige SPD)''		''(Abkürzungen: DDP = Deutsche Demokratische Partei, DNVP = Deutschnationale Volkspartei, DVP = Deutsche Volkspartei, KPD = Kommunistische Partei Deutschlands, NSDAP = Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, SPD = Sozialdemokratische Partei Deutschlands, USPD = Unabhängige SPD)''

Erfurter am 22. März 2021 um 09:10 Uhr

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	[[Datei:SynagogeErfurtPogrom1938.jpg\|300px\|right]]Die Anfeindung der Juden ist das „älteste soziale, kulturelle, religiöse, politische Vorurteil der Menschheit“ (Wolfgang Benz). Seit zwei Jahrtausenden erhitzt “die jüdische Frage” immer wieder die Gemüter. In der über ganz Europa und darüber hinaus verteilten Diaspora mussten die Juden als gesellschaftliche Außenseiter besonders in Krisensituationen regelmäßig Diskriminierungen bis hin zum Massenmord über sich ergehen lassen. Der Antisemitismus seit dem 19. Jahrhundert ist die jüngste Ausformung der Judenfeindschaft. Der mit der Aufklärung verstärkt einsetzende Emanzipationsprozess der Juden hatte zu weitgehender rechtlicher Absicherung und Gleichberechtigung in den deutschen Ländern geführt. Aber auch noch im Deutschen Kaiserreich nach 1871 blieben die Juden in vielerlei Hinsicht „Bürger zweiter Klasse“. Überdies entwickelte sich aus der vermeintlich zu weitgehenden Emanzipation seit den 1880er Jahren der moderne Antisemitismus. Er machte die Juden für viele Probleme der ~~entstehenden~~ industriell-urbanen Moderne verantwortlich. Zugleich überlagerte zunehmend der pseudowissenschaftliche Rassegedanke die traditionellen religiös-kulturellen Vorbehalte.		[[Datei:SynagogeErfurtPogrom1938.jpg\|300px\|right]]Die Anfeindung der Juden ist das „älteste soziale, kulturelle, religiöse, politische Vorurteil der Menschheit“ (Wolfgang Benz). Seit zwei Jahrtausenden erhitzt “die jüdische Frage” immer wieder die Gemüter. In der über ganz Europa und darüber hinaus verteilten Diaspora mussten die Juden als gesellschaftliche Außenseiter besonders in Krisensituationen regelmäßig Diskriminierungen bis hin zum Massenmord über sich ergehen lassen. Der Antisemitismus seit dem 19. Jahrhundert ist die jüngste Ausformung der Judenfeindschaft. Der mit der Aufklärung verstärkt einsetzende Emanzipationsprozess der Juden hatte zu weitgehender rechtlicher Absicherung und Gleichberechtigung in den deutschen Ländern geführt. Aber auch noch im Deutschen Kaiserreich nach 1871 blieben die Juden in vielerlei Hinsicht „Bürger zweiter Klasse“. Überdies entwickelte sich aus der vermeintlich zu weitgehenden Emanzipation seit den 1880er-Jahren der moderne Antisemitismus. Er machte die Juden für viele Probleme der industriell-urbanen Moderne verantwortlich. Zugleich überlagerte zunehmend der pseudowissenschaftliche Rassegedanke die traditionellen religiös-kulturellen Vorbehalte.

	Starken Auftrieb erhielt der Antisemitismus in den Krisenjahren nach dem verlorenen Ersten Weltkrieg 1914/18. Zu ihrem radikalsten Verfechter wurde die rechtsextreme NSDAP Adolf Hitlers. Thüringen spielte in der Weimarer Republik eine Vorreiterrolle für die NS-Bewegung und die Verbreitung des Antisemitismus. 1924 rückten völkische Antisemiten in Weimar erstmals als einflussreiche Fraktion in einen Landtag ein, 1930/31 übernahmen die Nationalsozialisten in der “Ära Frick” erstmals Regierungsverantwortung und vollzogen mit der Regierung Sauckel 1932 die “vorgezogene Machtergreifung”. Der Antisemitismus gipfelte schließlich im radikalen Rassenwahn des Dritten Reiches 1933-1945, der zur Ermordung von sechs Millionen europäischer Juden im Holocaust führte.		Starken Auftrieb erhielt der Antisemitismus in den Krisenjahren nach dem verlorenen Ersten Weltkrieg 1914/18. Zu ihrem radikalsten Verfechter wurde die rechtsextreme NSDAP Adolf Hitlers. Thüringen spielte in der Weimarer Republik eine Vorreiterrolle für die NS-Bewegung und die Verbreitung des Antisemitismus. 1924 rückten völkische Antisemiten in Weimar erstmals als einflussreiche Fraktion in einen Landtag ein, 1930/31 übernahmen die Nationalsozialisten in der “Ära Frick” erstmals Regierungsverantwortung und vollzogen mit der Regierung Sauckel 1932 die “vorgezogene Machtergreifung”. Der Antisemitismus gipfelte schließlich im radikalen Rassenwahn des Dritten Reiches 1933-1945, der zur Ermordung von sechs Millionen europäischer Juden im Holocaust führte.

Erfurter am 22. März 2021 um 09:09 Uhr

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	[[Datei:SynagogeErfurtPogrom1938.jpg\|300px\|right]]Die Anfeindung der Juden ist das „älteste soziale, kulturelle, religiöse, politische Vorurteil der Menschheit“ (Wolfgang Benz). Seit zwei Jahrtausenden erhitzt “die jüdische Frage” immer wieder die Gemüter. In der über ganz Europa und darüber hinaus verteilten Diaspora mussten die Juden als gesellschaftliche Außenseiter besonders in Krisensituationen regelmäßig Diskriminierungen bis hin zum Massenmord über sich ergehen lassen.		[[Datei:SynagogeErfurtPogrom1938.jpg\|300px\|right]]Die Anfeindung der Juden ist das „älteste soziale, kulturelle, religiöse, politische Vorurteil der Menschheit“ (Wolfgang Benz). Seit zwei Jahrtausenden erhitzt “die jüdische Frage” immer wieder die Gemüter. In der über ganz Europa und darüber hinaus verteilten Diaspora mussten die Juden als gesellschaftliche Außenseiter besonders in Krisensituationen regelmäßig Diskriminierungen bis hin zum Massenmord über sich ergehen lassen. Der Antisemitismus seit dem 19. Jahrhundert ist die jüngste Ausformung der Judenfeindschaft. Der mit der Aufklärung verstärkt einsetzende Emanzipationsprozess der Juden hatte zu weitgehender rechtlicher Absicherung und Gleichberechtigung in den deutschen Ländern geführt. Aber auch noch im Deutschen Kaiserreich nach 1871 blieben die Juden in vielerlei Hinsicht „Bürger zweiter Klasse“. Überdies entwickelte sich aus der vermeintlich zu weitgehenden Emanzipation seit den 1880er Jahren der moderne Antisemitismus. Er machte die Juden für viele Probleme der entstehenden industriell-urbanen Moderne verantwortlich. Zugleich überlagerte zunehmend der pseudowissenschaftliche Rassegedanke die traditionellen religiös-kulturellen Vorbehalte.
	Der Antisemitismus seit dem 19. Jahrhundert ist die jüngste Ausformung der Judenfeindschaft. Der mit der Aufklärung verstärkt einsetzende Emanzipationsprozess der Juden hatte zu weitgehender rechtlicher Absicherung und Gleichberechtigung in den deutschen Ländern geführt. Aber auch noch im Deutschen Kaiserreich nach 1871 blieben die Juden in vielerlei Hinsicht „Bürger zweiter Klasse“. Überdies entwickelte sich aus der vermeintlich zu weitgehenden Emanzipation seit den 1880er Jahren der moderne Antisemitismus. Er machte die Juden für viele Probleme der entstehenden industriell-urbanen Moderne verantwortlich. Zugleich überlagerte zunehmend der pseudowissenschaftliche Rassegedanke die traditionellen religiös-kulturellen Vorbehalte.

	Starken Auftrieb erhielt der Antisemitismus in den Krisenjahren nach dem verlorenen Ersten Weltkrieg 1914/18. Zu ihrem radikalsten Verfechter wurde die rechtsextreme NSDAP Adolf Hitlers. Thüringen spielte in der Weimarer Republik eine Vorreiterrolle für die NS-Bewegung und die Verbreitung des Antisemitismus. 1924 rückten völkische Antisemiten in Weimar erstmals als einflussreiche Fraktion in einen Landtag ein, 1930/31 übernahmen die Nationalsozialisten in der “Ära Frick” erstmals Regierungsverantwortung und vollzogen mit der Regierung Sauckel 1932 die “vorgezogene Machtergreifung”. Der Antisemitismus gipfelte schließlich im radikalen Rassenwahn des Dritten Reiches 1933-1945, der zur Ermordung von sechs Millionen europäischer Juden im Holocaust führte.		Starken Auftrieb erhielt der Antisemitismus in den Krisenjahren nach dem verlorenen Ersten Weltkrieg 1914/18. Zu ihrem radikalsten Verfechter wurde die rechtsextreme NSDAP Adolf Hitlers. Thüringen spielte in der Weimarer Republik eine Vorreiterrolle für die NS-Bewegung und die Verbreitung des Antisemitismus. 1924 rückten völkische Antisemiten in Weimar erstmals als einflussreiche Fraktion in einen Landtag ein, 1930/31 übernahmen die Nationalsozialisten in der “Ära Frick” erstmals Regierungsverantwortung und vollzogen mit der Regierung Sauckel 1932 die “vorgezogene Machtergreifung”. Der Antisemitismus gipfelte schließlich im radikalen Rassenwahn des Dritten Reiches 1933-1945, der zur Ermordung von sechs Millionen europäischer Juden im Holocaust führte.

Erfurter am 22. März 2021 um 09:09 Uhr

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	Thüringen macht hierbei keine Ausnahme. Rechtsradikale Hetze und Anschläge auf jüdische Friedhöfe und Synagogen sind dabei nur die eine Seite. Zugleich geben sich viele Rechtsextremisten gutbürgerlich und verbreiten ihr rassistisches Gedankengut in scheinbar harmlosen Lokalzeitschriften oder gemeinnützigen Vereinen. Gerade in der historisch hochaufgeladenen „Mitte Deutschlands“ mit seiner einstigen Vorreiterrolle für den Antisemitismus gilt es durch vielfältige Erinnerungsarbeit einer fatalen „Wiederholung der Geschichte“ in neuem Gewand vorzubeugen.		Thüringen macht hierbei keine Ausnahme. Rechtsradikale Hetze und Anschläge auf jüdische Friedhöfe und Synagogen sind dabei nur die eine Seite. Zugleich geben sich viele Rechtsextremisten gutbürgerlich und verbreiten ihr rassistisches Gedankengut in scheinbar harmlosen Lokalzeitschriften oder gemeinnützigen Vereinen. Gerade in der historisch hochaufgeladenen „Mitte Deutschlands“ mit seiner einstigen Vorreiterrolle für den Antisemitismus gilt es durch vielfältige Erinnerungsarbeit einer fatalen „Wiederholung der Geschichte“ in neuem Gewand vorzubeugen.

			''(Abkürzungen: DDP = Deutsche Demokratische Partei, DNVP = Deutschnationale Volkspartei, DVP = Deutsche Volkspartei, KPD = Kommunistische Partei Deutschlands, NSDAP = Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, SPD = Sozialdemokratische Partei Deutschlands, USPD = Unabhängige SPD)''

	(Abkürzungen: DDP = Deutsche Demokratische Partei, DNVP = Deutschnationale Volkspartei, DVP = Deutsche Volkspartei, KPD = Kommunistische Partei Deutschlands, NSDAP = Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, SPD = Sozialdemokratische Partei Deutschlands, USPD = Unabhängige SPD)

			'''[[Steffen Raßloff]]: Antisemitismus in Thüringen''' (Thüringen. Blätter zur Landeskunde 76). Erfurt 2008.

	~~Text: '''[[Steffen Raßloff]]: Antisemitismus in Thüringen''' (Thüringen. Blätter zur Landeskunde 76). Erfurt 2008.~~

			'''Lesetipps:'''

	~~Lesetipp~~:		Steffen Raßloff: '''Antisemitismus auf parlamentarischer Bühne. Die "jüdische Frage" im Thüringer Landtag 1920-1933.''' In: Schriften zur Geschichte des Parlamentarismus in Thüringen 26 (2007). S. 351-383.

	~~'''~~Steffen Raßloff: ~~Antisemitismus auf parlamentarischer Bühne. Die "jüdische Frage" im Thüringer Landtag 1920-1933.''' In: Schriften zur Geschichte des Parlamentarismus in Thüringen 26 (2007). S. 351-383.~~		Steffen Raßloff: '''[[Mustergau Thueringen Nationalsozialismus\|Der "Mustergau". Thüringen zur Zeit des Nationalsozialismus]]'''. München 2015.

	'''~~Steffen Raßloff:~~ [[Mustergau Thueringen Nationalsozialismus\|Der "Mustergau". Thüringen zur Zeit des Nationalsozialismus]]'''. München 2015.


	Siehe auch: '''[[Antisemitismus in Erfurt]]''', '''[[Das Dritte Reich]]''', '''[[Juedisches Erbe Erfurt\|Jüdisches Erbe in Erfurt]]'''		Siehe auch: '''[[Antisemitismus in Erfurt]]''', '''[[Das Dritte Reich]]''', '''[[Juedisches Erbe Erfurt\|Jüdisches Erbe in Erfurt]]'''

Erfurter am 22. März 2021 um 09:07 Uhr

2021-03-22T09:07:20Z

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	Von wachsender Popularität als die national-antimarxistische Integrationspartei beflügelt, gingen die Nationalsozialisten nunmehr auch im Thüringer Landtag aufs Ganze. Schon in der Debatte um den Misstrauensantrag gegen Frick 1931 hatte Sauckel gegenüber den einstigen Partnern prophezeit: „Wir kommen wieder, und über Ihre Parteileichname spaziert das deutsche Volk!“ Diese Prophezeiung sollte mit der Landtagswahl vom 31. Juli 1932 in Erfüllung gehen. Mit 42,5 % der Stimmen und 26 von 61 Abgeordnetensitzen hatte die NSDAP die Wahl eindeutig gewonnen. Am 26. August 1932 nahm die Regierung Sauckel ihre Geschäfte auf, mitgetragen vom Landbund durch einen Staatsrat. Die “vorgezogene Machtergreifung” in Thüringen ließ erahnen, was politischen und rassischen „Außenseitern“ bei einer Machtübernahme durch die NSDAP in Deutschland drohte. Schon in der Regierungserklärung vom 29. August 1932 hatte Sauckel darauf hingewiesen, dass die „Zeit schwerster politischer, kultureller und wirtschaftlicher Nöte“ nur durch die Errichtung „einer wahrhaften und sozialen Volks- und Schicksalsgemeinschaft“ überwunden werden könne, die nur die „wertvollen Kräfte in Rasse und Volkstum“ umfasst. Sofort wurden antisemitische Maßnahmen ergriffen, wie die Kürzung der Mittel für die Israelitische Kultusgemeinde, Erarbeitung neuer Lehrpläne zur „völkischen Erziehung”, ein „Tierschutzgesetz“ gegen jüdisches Schächten und sogar schon ein Aufruf zum Boykott jüdischer Geschäfte im Dezember 1932.		Von wachsender Popularität als die national-antimarxistische Integrationspartei beflügelt, gingen die Nationalsozialisten nunmehr auch im Thüringer Landtag aufs Ganze. Schon in der Debatte um den Misstrauensantrag gegen Frick 1931 hatte Sauckel gegenüber den einstigen Partnern prophezeit: „Wir kommen wieder, und über Ihre Parteileichname spaziert das deutsche Volk!“ Diese Prophezeiung sollte mit der Landtagswahl vom 31. Juli 1932 in Erfüllung gehen. Mit 42,5 % der Stimmen und 26 von 61 Abgeordnetensitzen hatte die NSDAP die Wahl eindeutig gewonnen. Am 26. August 1932 nahm die Regierung Sauckel ihre Geschäfte auf, mitgetragen vom Landbund durch einen Staatsrat. Die “vorgezogene Machtergreifung” in Thüringen ließ erahnen, was politischen und rassischen „Außenseitern“ bei einer Machtübernahme durch die NSDAP in Deutschland drohte. Schon in der Regierungserklärung vom 29. August 1932 hatte Sauckel darauf hingewiesen, dass die „Zeit schwerster politischer, kultureller und wirtschaftlicher Nöte“ nur durch die Errichtung „einer wahrhaften und sozialen Volks- und Schicksalsgemeinschaft“ überwunden werden könne, die nur die „wertvollen Kräfte in Rasse und Volkstum“ umfasst. Sofort wurden antisemitische Maßnahmen ergriffen, wie die Kürzung der Mittel für die Israelitische Kultusgemeinde, Erarbeitung neuer Lehrpläne zur „völkischen Erziehung”, ein „Tierschutzgesetz“ gegen jüdisches Schächten und sogar schon ein Aufruf zum Boykott jüdischer Geschäfte im Dezember 1932.


	'''Antisemitismus und Holocaust im Dritten Reich'''		'''Antisemitismus und Holocaust im Dritten Reich'''

Erfurter am 22. März 2021 um 09:06 Uhr

2021-03-22T09:06:53Z

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	Die Juden wurden zu einer nicht integrierbaren fremden Rasse erklärt, die die Einheit der deutschen Nation, die “innere Reichsgründung” seit 1871 gefährdeten. Bald kam der Vorwurf hinzu, auch Motor der internationalen Arbeiterbewegung, der “roten Gefahr” von links zu sein. Deren bedeutendster Theoretiker Karl Marx war wie einige bekannte linke Intellektuelle und SPD-Politiker jüdischer Herkunft. Eine starke Wurzel hatte der Antisemitismus in der polemisch überspitzten Feststellung, dass die Juden im Verhältnis zu ihrem geringen Bevölkerungsanteil von rund einem Prozent überdurchschnittlich stark in wirtschafts- und bildungsbürgerlichen Spitzenpositionen zu finden seien. Dies gipfelte in der Behauptung, das “internationale Judentum” lebe als reicher “Schmarotzer” auf Kosten anderer Nationen und strebe die Weltherrschaft an. Es wurden Forderungen erhoben, die Juden in ihrer politisch-gesellschaftlichen Stellung durch diverse Diskriminierungen einzuschränken. Allerdings blieb der organisierte politische Antisemitismus, obwohl seine Vorwürfe das öffentliche Leben zunehmend vergifteten, bis zum Ersten Weltkrieg 1914/18 noch ein Randphänomen.		Die Juden wurden zu einer nicht integrierbaren fremden Rasse erklärt, die die Einheit der deutschen Nation, die “innere Reichsgründung” seit 1871 gefährdeten. Bald kam der Vorwurf hinzu, auch Motor der internationalen Arbeiterbewegung, der “roten Gefahr” von links zu sein. Deren bedeutendster Theoretiker Karl Marx war wie einige bekannte linke Intellektuelle und SPD-Politiker jüdischer Herkunft. Eine starke Wurzel hatte der Antisemitismus in der polemisch überspitzten Feststellung, dass die Juden im Verhältnis zu ihrem geringen Bevölkerungsanteil von rund einem Prozent überdurchschnittlich stark in wirtschafts- und bildungsbürgerlichen Spitzenpositionen zu finden seien. Dies gipfelte in der Behauptung, das “internationale Judentum” lebe als reicher “Schmarotzer” auf Kosten anderer Nationen und strebe die Weltherrschaft an. Es wurden Forderungen erhoben, die Juden in ihrer politisch-gesellschaftlichen Stellung durch diverse Diskriminierungen einzuschränken. Allerdings blieb der organisierte politische Antisemitismus, obwohl seine Vorwürfe das öffentliche Leben zunehmend vergifteten, bis zum Ersten Weltkrieg 1914/18 noch ein Randphänomen.


	'''Radikalisierung nach dem Ersten Weltkrieg'''		'''Radikalisierung nach dem Ersten Weltkrieg'''

Erfurter am 22. März 2021 um 09:06 Uhr

2021-03-22T09:06:37Z

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	[[Datei:~~Synagoge.1938~~.jpg\|~~310px~~\|right]]Die Anfeindung der Juden ist das „älteste soziale, kulturelle, religiöse, politische Vorurteil der Menschheit“ (Wolfgang Benz). Seit zwei Jahrtausenden erhitzt “die jüdische Frage” immer wieder die Gemüter. In der über ganz Europa und darüber hinaus verteilten Diaspora mussten die Juden als gesellschaftliche Außenseiter besonders in Krisensituationen regelmäßig Diskriminierungen bis hin zum Massenmord über sich ergehen lassen.		[[Datei:SynagogeErfurtPogrom1938.jpg\|300px\|right]]Die Anfeindung der Juden ist das „älteste soziale, kulturelle, religiöse, politische Vorurteil der Menschheit“ (Wolfgang Benz). Seit zwei Jahrtausenden erhitzt “die jüdische Frage” immer wieder die Gemüter. In der über ganz Europa und darüber hinaus verteilten Diaspora mussten die Juden als gesellschaftliche Außenseiter besonders in Krisensituationen regelmäßig Diskriminierungen bis hin zum Massenmord über sich ergehen lassen.
	Der Antisemitismus seit dem 19. Jahrhundert ist die jüngste Ausformung der Judenfeindschaft. Der mit der Aufklärung verstärkt einsetzende Emanzipationsprozess der Juden hatte zu weitgehender rechtlicher Absicherung und Gleichberechtigung in den deutschen Ländern geführt. Aber auch noch im Deutschen Kaiserreich nach 1871 blieben die Juden in vielerlei Hinsicht „Bürger zweiter Klasse“. Überdies entwickelte sich aus der vermeintlich zu weitgehenden Emanzipation seit den 1880er Jahren der moderne Antisemitismus. Er machte die Juden für viele Probleme der entstehenden industriell-urbanen Moderne verantwortlich. Zugleich überlagerte zunehmend der pseudowissenschaftliche Rassegedanke die traditionellen religiös-kulturellen Vorbehalte.		Der Antisemitismus seit dem 19. Jahrhundert ist die jüngste Ausformung der Judenfeindschaft. Der mit der Aufklärung verstärkt einsetzende Emanzipationsprozess der Juden hatte zu weitgehender rechtlicher Absicherung und Gleichberechtigung in den deutschen Ländern geführt. Aber auch noch im Deutschen Kaiserreich nach 1871 blieben die Juden in vielerlei Hinsicht „Bürger zweiter Klasse“. Überdies entwickelte sich aus der vermeintlich zu weitgehenden Emanzipation seit den 1880er Jahren der moderne Antisemitismus. Er machte die Juden für viele Probleme der entstehenden industriell-urbanen Moderne verantwortlich. Zugleich überlagerte zunehmend der pseudowissenschaftliche Rassegedanke die traditionellen religiös-kulturellen Vorbehalte.

	Starken Auftrieb erhielt der Antisemitismus in den Krisenjahren nach dem verlorenen Ersten Weltkrieg 1914/18. Zu ihrem radikalsten Verfechter wurde die rechtsextreme NSDAP Adolf Hitlers. Thüringen spielte in der Weimarer Republik eine Vorreiterrolle für die NS-Bewegung und die Verbreitung des Antisemitismus. 1924 rückten völkische Antisemiten in Weimar erstmals als einflussreiche Fraktion in einen Landtag ein, 1930/31 übernahmen die Nationalsozialisten in der “Ära Frick” erstmals Regierungsverantwortung und vollzogen mit der Regierung Sauckel 1932 die “vorgezogene Machtergreifung”. Der Antisemitismus gipfelte schließlich im radikalen Rassenwahn des Dritten Reiches 1933-1945, der zur Ermordung von sechs Millionen europäischer Juden im Holocaust führte.		Starken Auftrieb erhielt der Antisemitismus in den Krisenjahren nach dem verlorenen Ersten Weltkrieg 1914/18. Zu ihrem radikalsten Verfechter wurde die rechtsextreme NSDAP Adolf Hitlers. Thüringen spielte in der Weimarer Republik eine Vorreiterrolle für die NS-Bewegung und die Verbreitung des Antisemitismus. 1924 rückten völkische Antisemiten in Weimar erstmals als einflussreiche Fraktion in einen Landtag ein, 1930/31 übernahmen die Nationalsozialisten in der “Ära Frick” erstmals Regierungsverantwortung und vollzogen mit der Regierung Sauckel 1932 die “vorgezogene Machtergreifung”. Der Antisemitismus gipfelte schließlich im radikalen Rassenwahn des Dritten Reiches 1933-1945, der zur Ermordung von sechs Millionen europäischer Juden im Holocaust führte.


	'''Antisemitismus im 19. Jahrhundert'''		'''Antisemitismus im 19. Jahrhundert'''
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	Aber auch lokale Verantwortungsträger trieben die praktische Umsetzung des zur Staatsdoktrin des Dritten Reiches aufgerückten Antisemitismus voran. So trachtete etwa der Erfurter Oberbürgermeister Walter Kießling in Konkurrenz mit Gauleiter Sauckel in Weimar danach, seine Stadt besonders schnell “judenfrei” zu bekommen. Die radikale Judenverfolgung der NSDAP wurde dabei keineswegs allgemein begrüßt, wie Gestapoberichte für Thüringen belegen. Trotz tiefsitzender Vorurteile gerade im Kleinbürgertum gab es durchaus auch Ablehnung, zumal einige Juden bis 1933 in vielen Städten zur tonangebenden Honoratiorenschicht gehört hatten. Die schrittweise Entrechtung, Verfolgung und Deportation der Juden in die Vernichtungslager des Ostens während des Zweiten Weltkrieges 1939/45 geschah dennoch inmitten der Gesellschaft, ohne dass sich breiterer Widerstand gezeigt hätte. Dies gilt auch für die Beteiligung der Wirtschaft am Holocaust, wie sie vom Erfurter Krematorienbauer “Topf & Söhne”, Hersteller der Massenverbrennungsöfen in Auschwitz, verkörpert wird.		Aber auch lokale Verantwortungsträger trieben die praktische Umsetzung des zur Staatsdoktrin des Dritten Reiches aufgerückten Antisemitismus voran. So trachtete etwa der Erfurter Oberbürgermeister Walter Kießling in Konkurrenz mit Gauleiter Sauckel in Weimar danach, seine Stadt besonders schnell “judenfrei” zu bekommen. Die radikale Judenverfolgung der NSDAP wurde dabei keineswegs allgemein begrüßt, wie Gestapoberichte für Thüringen belegen. Trotz tiefsitzender Vorurteile gerade im Kleinbürgertum gab es durchaus auch Ablehnung, zumal einige Juden bis 1933 in vielen Städten zur tonangebenden Honoratiorenschicht gehört hatten. Die schrittweise Entrechtung, Verfolgung und Deportation der Juden in die Vernichtungslager des Ostens während des Zweiten Weltkrieges 1939/45 geschah dennoch inmitten der Gesellschaft, ohne dass sich breiterer Widerstand gezeigt hätte. Dies gilt auch für die Beteiligung der Wirtschaft am Holocaust, wie sie vom Erfurter Krematorienbauer “Topf & Söhne”, Hersteller der Massenverbrennungsöfen in Auschwitz, verkörpert wird.


	'''Antisemitismus heute'''		'''Antisemitismus heute'''

Erfurter am 19. Dezember 2020 um 12:04 Uhr

2020-12-19T12:04:47Z

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	[[Datei:Synagoge.1938.jpg\|~~300px~~\|right]]Die Anfeindung der Juden ist das „älteste soziale, kulturelle, religiöse, politische Vorurteil der Menschheit“ (Wolfgang Benz). Seit zwei Jahrtausenden erhitzt “die jüdische Frage” immer wieder die Gemüter. In der über ganz Europa und darüber hinaus verteilten Diaspora mussten die Juden als gesellschaftliche Außenseiter besonders in Krisensituationen regelmäßig Diskriminierungen bis hin zum Massenmord über sich ergehen lassen.		[[Datei:Synagoge.1938.jpg\|310px\|right]]Die Anfeindung der Juden ist das „älteste soziale, kulturelle, religiöse, politische Vorurteil der Menschheit“ (Wolfgang Benz). Seit zwei Jahrtausenden erhitzt “die jüdische Frage” immer wieder die Gemüter. In der über ganz Europa und darüber hinaus verteilten Diaspora mussten die Juden als gesellschaftliche Außenseiter besonders in Krisensituationen regelmäßig Diskriminierungen bis hin zum Massenmord über sich ergehen lassen.
	Der Antisemitismus seit dem 19. Jahrhundert ist die jüngste Ausformung der Judenfeindschaft. Der mit der Aufklärung verstärkt einsetzende Emanzipationsprozess der Juden hatte zu weitgehender rechtlicher Absicherung und Gleichberechtigung in den deutschen Ländern geführt. Aber auch noch im Deutschen Kaiserreich nach 1871 blieben die Juden in vielerlei Hinsicht „Bürger zweiter Klasse“. Überdies entwickelte sich aus der vermeintlich zu weitgehenden Emanzipation seit den 1880er Jahren der moderne Antisemitismus. Er machte die Juden für viele Probleme der entstehenden industriell-urbanen Moderne verantwortlich. Zugleich überlagerte zunehmend der pseudowissenschaftliche Rassegedanke die traditionellen religiös-kulturellen Vorbehalte.		Der Antisemitismus seit dem 19. Jahrhundert ist die jüngste Ausformung der Judenfeindschaft. Der mit der Aufklärung verstärkt einsetzende Emanzipationsprozess der Juden hatte zu weitgehender rechtlicher Absicherung und Gleichberechtigung in den deutschen Ländern geführt. Aber auch noch im Deutschen Kaiserreich nach 1871 blieben die Juden in vielerlei Hinsicht „Bürger zweiter Klasse“. Überdies entwickelte sich aus der vermeintlich zu weitgehenden Emanzipation seit den 1880er Jahren der moderne Antisemitismus. Er machte die Juden für viele Probleme der entstehenden industriell-urbanen Moderne verantwortlich. Zugleich überlagerte zunehmend der pseudowissenschaftliche Rassegedanke die traditionellen religiös-kulturellen Vorbehalte.

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	Siehe auch: '''[[Antisemitismus in Erfurt]]''', '''[[Das Dritte Reich]]'''		Siehe auch: '''[[Antisemitismus in Erfurt]]''', '''[[Das Dritte Reich]]''', '''[[Juedisches Erbe Erfurt\|Jüdisches Erbe in Erfurt]]'''

Erfurter am 8. Februar 2019 um 14:21 Uhr

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	'''Steffen Raßloff: Antisemitismus auf parlamentarischer Bühne. Die "jüdische Frage" im Thüringer Landtag 1920-1933.''' In: Schriften zur Geschichte des Parlamentarismus in Thüringen 26 (2007). S. 351-383.		'''Steffen Raßloff: Antisemitismus auf parlamentarischer Bühne. Die "jüdische Frage" im Thüringer Landtag 1920-1933.''' In: Schriften zur Geschichte des Parlamentarismus in Thüringen 26 (2007). S. 351-383.

	'''Steffen Raßloff: [[~~Der_"~~Mustergau~~"_Thüringen_im_Nationalsozialismus~~\|Der "Mustergau". Thüringen zur Zeit des Nationalsozialismus]]'''. München ~~2014~~. ~~''(erscheint im November)''~~		'''Steffen Raßloff: [[Mustergau Thueringen Nationalsozialismus\|Der "Mustergau". Thüringen zur Zeit des Nationalsozialismus]]'''. München 2015.


	Siehe auch: '''[[Antisemitismus in Erfurt]]'''		Siehe auch: '''[[Antisemitismus in Erfurt]]''', '''[[Das Dritte Reich]]'''